День Независимости Израиля
Домой / Вопросы к раву / Вопросы-Обычаи и практика / Заповедь благотворительности

Заповедь благотворительности

Как правильно Бней Ноах исполнять заповедь благотворительности?

Ответ рава Холандера

Заповедь благотворительности не входит в число семи универсальных заповедей Бней Ноах. Но, по мнению рабейну Нисима hа-гаона, заповеди имеющие рациональное обоснование обязательны также и для Бней Ноах.
С другой стороны, так как современное государство, в котором живет БН использует взимаемые с граждан налоги также и на социальные программы, можно считать, что платя налоги БН выполняет эту разумную заповедь благотворительности.
И остается еще особая заповедь – милости, сострадания и участия. Если ближний находится в тяжелом положении, отказ от помощи ему может быть расценен, как «Осквернение Имени». Т.е. если БН не будут помогать бедным, это отрицательно повлияет на отношение к других людей к БН и к иудаизму.
Поэтому, если таковы общественные нормы в их среде, то и БН должны жертвовать на благотворительность.

Особый случай, если община БН решает обязать своих членов определенному взносу на благотворительность. В таком случае ее члены будут обязаны этот взнос делать в рамках соблюдения законов. Т.е. принятые в общине законы – обязывают БН к ней принадлежащих.

  Помощь. Материалы статьи оказались для Вас интересными, полезными? Поддержите наши проекты!

  Международный Центр Потомков Ноаха

Международный Центр Потомков Ноаха

Один комментарий

  1. avatar

    поверхностно, как то …..

    Тема благотворительности очень обширна и как мне кажется в данном режиме ее не раскрыть.
    Предлагаю данную тему сделать в виде урока (как представленные уроки по скайпу)

    Например у меня есть вопросы по данной теме:
    — Насколько я понимаю — благотворительность и цдака разные вещи?

    — Если я дал денег наркоманам на дозу — это благотворительность? А если я наркоману дал денег на еду, а он купил дозу это как? А если он не работает, а своим доходом видит только клянчинье денег у меня? А вдруг он не может работать, он бы рад но его не берут на работу- что тогда?

    — Понимаю что за благотворительность есть награда/последствие (как и за любое другое действие) — если я знаю что добро мне вернется — не является ли моя щедрость неким вариантом колдовства? К тому же если я знаю что добро мне вернется — о какой бескорыстности можно говорить? А если мои действия преследуют корыстные интересы — награда уже не положена … замкнутый круг …

    — Если я встретил двух цыганок — одной дал (потому что она по ее словам беремена), а второй нет (потому что я вообще то им не доверяю и считаю что у цыган попрошайничество бизнес), вторая естественно обиделась — сделал ли я в таком случае благотворительность ?

    — в праздники принято давать больше на благотворительность — если предположить что это связано как то с астрологией — то опять таки, не является ли подаяние неким вариантом колдовства?

    — предположим я дал цыганке 10 рублей, она стала просить еще, я отказал, она меня прокляла и я ушел в гневе — это акт Благотворительности ?

    — если я дал деньги нуждающимся — это конечно благотворительность. Но потом мне на что то нехватило. И я буду ныть что у меня нет средств — получаю что я подставляю Всевышнего?
    Он мне дал денег, а я их разбазарил и теперь у меня внутри некий вариант обиды — что немогу себе позволить покупку.

    — если я подозреваю что даю деньги мошейнику и он и в правду меня обманывает — это благотворительность?

    — допустим есть награда за благотворительность — тогда соответственно за то что прошел мимо нищего должно быть наказание ? А если просящих много и есть сомнения в их искренности, а на всех у меня нехватит — что тогда? (награда или наказание — понятно что это две стороны одной медали, но всё таки какая сторона)

    — у меня попросили 10 рублей, а я дал 5 рублей — получилась полуБлаготворительность?

    — ничего случайного нет — если у кого то нет денег получается Создатель ему не дал их — таки кто я такой что бы нарушать его желание? Если бы Бог хотел он бы насыпал нищему денег.
    (это я про смирение и принятие воли Творца — только перенеся на другого человека данный момент, может ему для праведности, спасения души нужна нищета и голодная смерть — есть же Цадики которые нищие, мне же не известны планы Бога.)

    — передмной два человека которым и каждому надо 10 рублей, у меня есть всего одна монета в 10 рублей, я ее готов дать любому из просящих. Как мне выбрать кому бы Бог хотел бы что бы я дал денег?

    — человек просит на еду — я ему дал на пол пирожка, не является ли данный акт неким издевательством над просящим? А если он просит на квартиру в центре Москвы?

    — Что на верху то и внизу — что внизу то и наверху. То есть там наверху тоже есть «нищие», а я тут снизу средства распределяю … которые сам же получаю сверху…. Они что там на верху не могут сами разобраться и поделиться? Окей, допустим у «верхних» нет свободы выбора — но как возник такой дисбаланс? С человеком всё понятно, все объяснения сводятся к тому что «Человек сам виноват», а с теми кто наверху они тоже сами виноваты — но у них же нет свободы выбора …. опять зациклило ….

    — я дал 5 рублей, мой товарищ дал 1000 рублей — соответственно у него награда больше? Если да, тогда у миллионера больше шансов попасть в Рай? То есть и тут неплохо потусил и там отдохнул …. а кто тут был нищим и вынужден был воровать на еду и там еще в Аду пожарится?

    — а если мне жалко денег или их нет — но доброе слово это же тоже благотворительность? а если к слову прибавить и ласку… а если еще и хороший секас для одинокой женщины это я могу приравнивать к Благотворительности?

    — а если человек сатанист, садомит, колдун и людоед — а я ему денег дал как мне это зачтется?

    — в праздники надо денег давать больше, то есть во все остальные дни можно давать меньше — размер благотворительности по выделенным дням не принижает ли благотворительности в другие будничные дни?

    Тема благотворительности/цдаки очень интересная и очень обширная поэтому хотелось бы услышать ответ по подробнее.
    Ведь в основном о Благотворительности мы знаем и совершаем ее из-за Веры, а не потому что у нас маленькие карманы и тесные кошельки 🙂

Оставить комментарий