Последние публикации
Домой / Танах / Недельная глава / Государственное завещание
Государственное завещание

Государственное завещание

Афтара к недельному разделу Вайехи — это отрывок из книги Царей (I, гл. 2), в котором Давид объясняет своему сыну Соломону, какими должны быть основы правильного государства. И этих основ шесть:
(1) Усвоение правильных отношений с людьми, поддержание основ нравственности: «ты крепись и будь мужем». Мужество это важнейшая черта характера для царя, и оно включает в себя два аспекта. Один из них приводится в трактате Авот (4, 1): «Кто мужественен? Тот, кто обуздывает свои страсти». Второй аспект имеет отношение к другим людям и выражается в способности быть сильным и мужественным на войне. (Маймонид , Восемь глав, глава 4).
(2) Соблюдение заповедей: «И береги завет Господа, Бога твоего, … как написано в Торе Моисея». Это означает, что царь обязан изучать простой смысл Писания, «как оно написано», и использовать его как прямое указание в управлении государством, — а не ограничиваться указаниями Устной Торы, которое служит источником закона для частного человека из народа Израиля. (См. об этом в комментарии Нацива на книгу Второзаконие 24, 16)
(3) Нужно заботиться о непрерывности власти, как сказано: » Чтобы исполнил Господь слово Свое, которое Он говорил обо мне, сказав: Если сыны твои будут блюсти путь свой, чтобы ходить предо Мною в истине всем сердцем своим и всею душою своею, — то не переведется на престоле Израиля муж из потомства твоего».
(4) Вершить справедливость, не считаясь даже с высоким положением. В частности, было необходимо отомстить Йоаву, который в свое время спас Израиль, но при этом пролил невинную кровь. «Еще: ты знаешь, что натворил мне Йоав, сын Церуи, как поступил он с двумя военачальниками Израиля: с Авнером, сыном Нера, и с Амасой, сыном Йетера, как он убил их и пролил кровь бранную во время мира, и обагрил кровью бранною пояс на чреслах своих и обувь на ногах своих… и не отпусти седины его в преисподнюю с миром».
(5) Давать милость тем, кто заслуживает ее: «А сынам Барзилая Гиладитянина окажи милость, и пусть будут они среди тех, кто ест за столом твоим».
(6) Важно охранять достоинство царской власти: » И еще у тебя Шими, сын Геры, Биняминянина из Бахурима; он злословил меня тяжким злословием в день, когда я шел в Маханаим… и я поклялся ему Господом, сказав: «Я не умерщвлю тебя мечом». А ныне ты не считай его невиновным».
На первый взгляд может показаться, что Давид сводит здесь свои личные счеты и руководствуется желанием отомстить. Но при более глубоком взгляде, мы видим глубокую мудрость, основа которой в том, что у царства не будет прочности, если оно не базируется на нравственном основании. Отдельные люди, которые пострадали от государственной политики – только пример общего подхода. Соломон был готов выполнить требования своего отца, и поэтому написано (ст.12) «И Шеломо сел на престол Давида, отца своего, и упрочилось царствование его крепко».
И представляется, что этот отрывок из пророков был выбран как hафтара к недельному разделу Ваиехи, не только потому, что в каждом из них говорится о смерти одного из важнейших людей в истории народа — о смерти Якова, в недельной главе и о смерти Давида в главе из пророков; но дополнительная причина состоит в том, что в обоих случаях, в завещании превалирует общественный и государственный аспект, и они не сосредоточены исключительно на личной правоте и праведности.

  Помощь. Материалы статьи оказались для Вас интересными, полезными? Поддержите наши проекты!

  Рав Ури Шерки

Рав Ури Шерки
Рав У́ри Амо́с Ше́рки (ивр. אורי עמוס שרקי‎; род. 1959, Алжир) — один из выдающихся современных раввинов Израиля. Представляет наиболее модернистское направление в религиозном сионизме. Инициатор активной деятельности в развитии концепции "Бней Ноах" как универсальной религии для человечества. Учился у рава Цви-Йеhуды hаКоэна Кука в йешиве "Мерказ hаРав", а также у рава Йеhуды-Леона Ашкенази (Маниту) и рава Шломо-Биньямина Ашлага. Рав Ури Шерки является раввином общины "Бейт-Йеhуда" в Кирьят-Моше в Иерусалиме и возглавляет израильское отделение учебного центра Махон Меир, Центр преподавания иудаизма на французском языке при Махон Меир (CMEJ) и Всемирный Центр Ноахидов, Брит Олам. Он также преподает иудаизм для широкой публики в центре "Рош Йеhуди" и других местах. Подробно о раве Ури Шерки в ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам.

Один комментарий

  1. avatar
    Борис Ляльченко

    Знай и соблюдай наставления Давида и владей миром.

Оставить комментарий