Приближается Еврейский новый год, Рош ha-Шана
Домой / 2014 / Март

Архив за месяц: Март 2014

Похороны

Траур – это не отчаяние, или трагедия, это принятие Божественного суда и необходимости продолжения жизни в оптимизме.

Читать далее »

Свадьба

Создание дома – это выражение любви к Богу и понимания, что мир – хорош, и что в нем хорошо создать семью и хорошо жить в нем.

Читать далее »

Бар Мицва

Чтобы этот день отпечатался в памяти, как базовое переживание, помогающее построению и самоопределению личности.

Читать далее »

Молитва. Иврит. Книги по этике.

Очень хотелось бы, чтобы Вы, дорогой равв, посоветовали Бней Ноах некоторые произведения еврейских учителей, касающиеся этических и моральных вопросов жизни всех людей, верящих в hАшема

Читать далее »

Этапы круговорота жизни

Меня спросили, действительно ли религиозная жизнь Бней Ноах сводится всего лишь к Семи заповедям?

Читать далее »

Восьмой день творения

Седьмой день мироздания — это время, в которое Бог прекращает влиять на законы природы в нашем мире…

Аарон и его сыновья сидели у входа в скинию семь дней, так что день освящения Скинии можно с полным основанием назвать «Восьмым днем». Но он назван нашими мудрецами также и «первым днем – в который радость была такой же, как в день сотворения неба и земли». И таким образом, этот день – действительно – «восьмой день творения», которое еще не завершилось, поскольку в первой главе, книги Бытие по поводу седьмого дня  (в отличие от других дней) не было сказано завершающей фразы «и был вечер, и было утро – день седьмой».

Седьмой день мироздания — это время, в которое Бог прекращает влиять на законы природы в нашем мире, прекращает вносить изменения в Творение. Вместо Него действует человек, он работает в некотором роде, как «шабесгой» Всевышнего. Для нас этот День — т.е. вся история человечества – не выходной, и мы в него работаем. Шесть тысяч лет истории, которые составляют этот седьмой день Творения, делятся на шесть частей, соответствующих шести дням работы.

И при этом в нашем мире есть некоторое  предвосхищение «восьмого дня» — и это Храм, в котором осуществляются прямые взаимоотношения между сотворенными и Творцом. Храм относится к «восьмому дню», и поэтому законы Храма отличаются от наших законов. В Храме в субботу приносят жертвы, одежда коэнов содержит шаатнез — смешение нитей, запрещенное в обычной жизни и т.д. И это соответствует словам мудрецов о том, что Будущем Мире заповеди будут отменены. Главная идея Храма – это встреча лицом к лицу с Богом — и это то, чего мы ждем в Будущем мире.

Семь дней ожидания Аарона и его сыновей представляют собой как бы повторение истории человечества и ожидание восьмого дня.

Если бы мы этого заслужили, то вместе с освящением Скинии мир мог бы прийти к своему Восьмому дню. Но так не произошло по двум причинам: из-за того, что сделали Наддав и Авиhу, и из-за того, что этот Храм не был в Иерусалиме. Мир остался в Седьмом дне, с единственной точкой соприкосновения с Восьмым днем – в Храме.

Поскольку в «Восьмой день» отменяются заповеди Торы Моисея, — возникла мысль, что в Храме нет необходимости прислушиваться к Моисею, что там действует Тора Аарона, отделенная от Торы Моисея. И поэтому Наддав И Авиhу приняли самостоятельное решение. И также в будущих поколениях, когда первосвященник находился в Святая Святых, — никто не знал, поступал он там в соответствии с указаниями мудрецов, или нет. В Талмуде в трактате Йома (разбирающем законы Судного Дня) сказано, что «два мудреца из учеников Моисея» брали клятву у первосвященника, что он в своей службе не будет отклоняться от законов, которым его обучали. Из этого мы видим, что у первосвященника есть соблазн оторваться от Торы Моисея.

Как можно это предотвратить? Сказано, что «берут у него клятву». Слово швуа, «клятва», родственна слову шева, «семь», — и это намекает нам на то, что соединяют его с Седьмым днем, несмотря на то, что он входит в Восьмой день. С точки зрения его личного удовольствия, ему стоило бы остаться там, в Восьмом дне. Но для блага народа мы просим его вернуться в Седьмой день, чтобы привнести в него что-то от вкуса Восьмого дня. И именно выход первосвященника из Святая Святых, — а не вхождение его туда — является высшим моментом Судного Дня. И поэтому сказано в молитве Судного Дня: «Воистину величественен был первосвященник, когда он благополучно выходил из Святая Святых«.

Отделение десятины и другие заповеди

Если нееврей по собственному желанию решает исполнять еврейскую заповедь, связанную с взаимоотношениями с людьми, например, семейная чистота (з-ны ниды и тд), то становится ли он так ближе к Творцу?

Читать далее »

Порядок жертвоприношений — в Торе Моисея и в Торе Аарона

Первый порядок жертв (указанный в недельном разделе «Ваикра») реализуется, когда мы исходим из желания сердца…

Читать далее »

Благословение главного раввина Израиля — Давида Лау

Рав Давид Лау

Главный раввин Израиля

Председатель раввинского совета

C Божьей помощью,  9 адара (1), 5774 г.

9 февраля, 2014 г.

Раву Ури

Организации Брит Олам

Ул. Кинг Джордж 54

Иерусалим

 Шалом

Письмо – благословение

Я рад был услышать о той важной работе, которую проводит организация «Брит Олам», приближая людей из других народов, верящих всей душой в Божественное Слово, и принимающих на себя обязательство соблюдать семь заповедей, заповеданных Всевышним для Бней Ноах.

Наши мудрецы подчеркивали достоинства соблюдающих семь заповедей Бней Ноах, как это приводит Маймонид: «Всякий, кто принимает на себя Семь заповедей и выполняет их, считается праведником народов мира, и у него есть удел в Будущем Мире. И это сказано о тех, кто принимает их потому, что так заповедал Всевышний в Торе, и передал нам через Моисея, нашего учителя» (Законы царей, гл. 8).

Эти Семь заповедей представляют собой основу для исправления человеческого общества. Тот, кто следит за происходящим в мире, понимает, до какой степени мир нуждается в таком исправлении.

Дай Бог, чтобы исполнились вскорости слова пророка Исайи: «И пойдут многие народы, и скажут: «давайте взойдем на гору Господа, в дом Бога Яакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его». Ибо из Сиона выйдет Тора и  слово Господа из Иерусалима» (Исайя гл. 2).

Счастье, что вам выпала честь заниматься таким важным делом, как распространение истинных ценностей во всем мире.

Благословляю вас и желаю успехов.

 Давид Лау,

Главный раввин Израиля.

Установка нелицензионных программ

Является ли воровством с точки зрения Галахи установка нелицензионных программ? (т е самих по себе платных, но я за установку не плачу) ведь по идее от того установил я или нет, создатели программы ничего не теряют.

Читать далее »

молитвы

Я читал так же, что кто соблюдает 7 заповедей Ноаха должны читать так же обязательные молитвы для неевреев. Я иврит не знаю. Как мне читать молитвы?

Читать далее »