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Est-il possible d’être Enfant de Noé et complètement immoral?

En tant que Bnei Noah, nous sommes tenus de suivre 7 commandements, maintenant suivant que l’on suive le Rav Dynovisz ou le Rav Cherki cela varie. En effet, le Rav Cherki déclare que l’on peut ajouter le nombre de commandements que l’on veut pour autant que l’on s’y tienne, par contre le Rav Dynovisz déclare que l’on doit se contenter des 7 commandements. Alors j’ai pris un livre reprenant les 613 commandements et j’ai été un peu surpris de voir que par exemple, les juifs sont obligés de respecter le commandement de l’amour du prochain … tandis que nous, non …. autre exemple : les juifs ne peuvent s’adonner à la saoûlerie et à la débauche … alors que nous non …. et bien d’autres … alors la question que je me pose est la suivante : Est-il possible qu’Hachem nous permette de nous saoûler et de nous adonner à la débauche ??? Est-il possible qu’Hachem ne nous demande pas d’aimer notre prochain ???? et que malgré tout nous ayons part à la vie future ??? Pouvez-vous m’aider à comprendre ?

Réponse: Le devoir d’aimer son prochain et de respecter la loi morale avec ce qu’elle implique de rejeter la débauche et la saoulerie est une norme de la civilisation et précède la Thora, que ce soit celle des juifs ou que ce soit celle des noachides. La Michna (Kiddouchine I, 10) est très explicite la-dessus: “Celui qui n’a ni loi écrite, ni loi orale, ni morale naturelle (Derekh Eretz) n’appartient pas à la société des hommes”. La thora exige qu’une partie de ces devoirs soient des commandements pour le peuple d’Israël et des devoirs moraux pour l’humanité, afin de renforcer la responsabilité du peuple juif. Si on s’acquitte pleinement et sincèrement des sept commandements noachides, on ne peut pas raisonnablement tomber dans la débauche et la saoulerie.

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