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BRIT OLAM (Un Pacto Eterno) – Parashat Re’eh

BRIT OLAM (Un Pacto Eterno) – Parashat Re’eh

Notas de la Haftara

BRIT OLAM (Un Pacto Eterno)

 – por el rabino Uri Sherki

Esta semana la Haftará describe las etapas de la consolación de Sión en una forma muy clara (Isaías 54: 11-55: 5). Sión es descrita como una mujer pobre, con un alma tempestuosa, que no se consolará hasta que se hayan alcanzado todos los objetivos de la redención. El consuelo se lleva a cabo de forma paulatina, poco a poco, lo que corresponde de manera notable a los acontecimientos de nuestra época:

– En primer lugar, la destrucción y desolación de la tierra de Israel debe ser revertida, su polvo y piedras deben convertirse en piedras preciosas: ” Oh afligida, azotada por la tempestad, sin consuelo, he aquí, yo asentaré tus piedras en antimonio ,y tus cimientos en zafiros.” [Ibid. 54:11]. Esto ha sido así desde el principio de la creación de los primeros asentamientos en el nuevo estado de Israel.

– La tierra volverá a ser anhelada, y crecerá en términos de su economía y su belleza en general: ” Haré tus almenas de rubíes, tus puertas de cristal y todo tu muro de piedras preciosas. ” [Ibid. 54:12]. Hoy Israel encabeza la economía mundial.

– El centro de la Torá será trasladado a Sión: ” Todos tus hijos serán enseñados por el SEÑOR, 
y grande
 será la paz y el bienestar de tus hijos. ” [Ibid. 54:13]. Esto ha sido así, desde el Holocausto hasta hoy.

– Una sociedad que descansa sobre bases de justicia social será creada: “En justicia serás establecida. Estarás lejos de la opresión” [Ibid. 54:14]. Esta es la intención de que los que establecieron  el país.

– El regreso de la disuasión militar: ” Si alguno te ataca ferozmente, no será de mi parte. Cualquiera que te ataque, por causa de ti caerá. ” [Ibid. 54:15].

– La eliminación de la amenaza de ataque por un enemigo con armas peligrosas, y su destrucción: ” yo he creado al devastador para destruir…Ningún arma forjada contra ti prosperará, ” [Ibid. 54: 16-17]. Esto podría ser tomado directamente de los acontecimientos actuales.

– Un ataque contra nuestra nación usando las herramientas del derecho y los valores morales: “… y condenarás toda lengua que se alce contra ti en juicio ” [Ibid. 54:17]. Esto es cierto de todas nuestras guerras y luchas.

– Aquellos que se nos oponen , serán derrotados por las fuerzas de la comunidad que sirve a Di-s: “Esta es la herencia de los siervos de Di-s, Su justicia proviene de mí, dice Di-s.”. [Ibid. 54:17]. Este es el objetivo de los que estudian y apoyan la Torá de Eretz Israel.

– La renovación de la sed espiritual, y la revelación de los secretos más íntimos de la Torá: ” Todos los sedientos, venid a las aguas …Escuchadme atentamente, y comed lo que es bueno, y se deleitará vuestra alma en la abundancia”. [Ibid. 55: 1-2]. Este fenómeno es claro y todos lo vemos.

Y todo esto nos lleva a nuestra misión para el futuro:

– Una renovación de las palabras de Di-s: “inclinad vuestro oído y venid a mí, escuchad y vivirá vuestra alma ” [Ibid. 55: 3].

– El retorno del Reino de David: ” …y haré con vosotros un pacto eternoconforme a las fieles misericordias mostradas a David ” [Ibid. 55: 3].

– La misión de la dirección política es enseñar una nueva escala de valores a toda la humanidad: ” He aquí, lo he puesto por testigo a los pueblos, por guía y jefe de las naciones.” [Ibid. 55: 4].

Todos estos elementos tomados juntos forman la base para un nuevo estado del mundo. La denuncia de las otras naciones contra Israel, es que su pacto con Di-s  ignora al resto de la humanidad. Pero miren lo que está empezando a suceder: Las naciones más distantes del mundo – no sólo los que han estado en contacto histórico y cultural con nosotros a través de los años – están acercándose para estar bajo la protección del Di-s de Israel y aceptar su guía : ” He aquí, llamarás a una nación que no conocías, y una nación que no te conocía, correrá a ti a causa del SEÑOR tu Di-s, el Santo de Israel; porque El te ha glorificado.  ” [Ibid.  55: 5].

Al final, sólo esto es lo que puede consolar a la “pobre mujer tempestuosa” – nada menos que transmitir el mensaje universal del pueblo de Israel.

 

 

Acerca de Rav Uri Cherki

Rav Uri Cherki
El Rabino Uri Cherki nació en Argelia en 1959, se trasladó con su familia a Francia, en donde vivió algunos años, y concretó su aliá a Israel en 1972. Ha sido discípulo del Rabino Zvi Yehuda Hacohen Kook en Merkaz Harav, y del Rabino Yehuda León Ashkenazi. Se ha graduado de rabino y ejerce como rabino de la congregación Bet Yehuda en el barrio Kiriat Moshe de Jerusalém. Asimismo, dirige el Departamento Israelí del Instituto Meir, el centro de Meir de estudios judíos en francés [CMEJ] y el centro mundial de Noájidas e imparte clases de judaísmo en Roch Yehudi.

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